读资治通鉴：石敬瑭何以挖坑自己的岳父

李嗣源（後唐明宗）當初並不想犯上作亂、竊取國家神器，這一點並不是裝出來的。

想當年，魏州兵變，朱守殷勸他擁兵自重、退守藩鎮，他不肯聽從；叛將趙在禮率領諸將迎接他入城，他流著眼淚拒絕。這都是在生死攸關的時刻啊！他寧願把自己置身於這些心懷叵測的亂軍之中而毫無懼色，甚至沒想過要跳出包圍去集結兵力雪恥，由此可見，他當時確實是一心無二，並無謀反之志。

然而，最終他還是未能免於“逼宮篡位”的惡名，走上了那條不歸路。這是為什麼？因為他被手下的驕兵悍將所裹挾，而這其中的罪魁禍首，正是他的女婿——石敬瑭。

當時的局勢千鈞一發，石敬瑭對李嗣源說出了那句誅心之論：“安有上將與叛卒入賊城而他日能免者？” 意思是 “自古以來，哪有身為朝廷上將，卻跟隨叛卒進入叛亂城池，日後還能免於一死的道理？”

這句話一出，李嗣源徹底被逼到了絕境。進，不能保全自己的性命和妻兒；退，又要揹負從逆的罪名而伏法受死。名聲與性命眼看就要雙雙喪失，平生積累的功業將毀於一旦。天高地厚，竟讓李嗣源覺得無處容身！石敬瑭正是抓住了這個最致命的要害，言辭犀利，機心深沉，逼得李嗣源不得不從。正因為如此，李嗣源在關鍵時刻昧於時勢、優柔寡斷，也實在是太過愚蠢了！

再深究一步，石敬瑭如此強硬地逼迫李嗣源舉兵造反，難道真的是為了盡忠效死、擁戴主帥成就大業嗎？非也。

自從大唐滅亡以來，這天底下稱王稱帝的人，就像春雨過後的野菌一樣，不擇地而生，遍地都是。雖然名義上叫天子，實際上不過就是唐朝的節度使罷了。即便是李存勗（後唐莊宗）滅掉了後梁，擁有了中原，地盤雖然比其他群雄大一些，但看在石敬瑭眼裡，這與割據廣州的劉龑、割據兩浙的錢鏐、割據福建的王延翰相比，本質上沒什麼區別。

在這個時代，君主沒有永恆的尊嚴，臣子沒有永恆的卑微，百姓也沒有固定的歸向。皇位既然可以被奪取，那就意味著人人皆可奪取。李存勗身經百戰，功業如此顯赫，氣勢如此驚人，也不過幾年時間就灰飛煙滅。那麼，李嗣源一旦捲甲重來、犯上作亂奪了江山，又有什麼道理能夠長久呢？

這種“旋起旋滅”的道理，天下人都知道，而石敬瑭更是算計得爛熟於心。

石敬瑭心裡清楚：如果李嗣源不造反，那麼李存勗雖然敗亡，皇位也不一定會落到自家頭上。石敬瑭這些人當時只是偏將部曲，資歷淺、實力微，哪能輪得到他們來獵取天下？像康義誠、李紹虔、王建立、李紹英這些悍將，誰沒有野心？但石敬瑭憑藉著李嗣源女婿的親近關係，又手握親兵重權，他心裡的算盤是：“只要岳父李嗣源登基，那麼李嗣源之後，捨我其誰？”這就像當年河北藩鎮史憲誠、朱希彩、朱滔等人一樣，父死子繼，將帥相傳，把奪取皇位當成了傳遞接力棒。这是典型的河朔习俗。

對於這一點，李嗣源其實也有所察覺。所以他後來登基後，每天焚香祝天，祈求上天早日降生一位真正的“聖主”來結束這紛亂的局面，就是為了斷絕這種臣下凌奪的惡性循環。他自知自己的江山不可能長久，也知道石敬瑭這種策動造反的邪心，在他死後一定會爆發。但他回顧左右，發現自己無法自主，只能在猶豫蹉跎中順從了石敬瑭的擺布。有識之士看到這裡，實在是可憐他的柔弱與愚昧啊！

其實，當時李嗣源身處那種境地，只需要一句話就能解決問題：斬殺石敬瑭以平息浮動的議論，集中全部兵力攻打叛將趙在禮並平定叛亂，然後等待太子李繼岌歸來，確定儲君之位。這樣一來，那場動亂也就平息了。如果李存勗猜忌太深，自己最終還是免不了一死，那麼李嗣源大可以說：“我上無愧於天，下無愧於地，生死聽天由命”，那樣又有什麼可恐懼的呢？

回看歷史，唐朝雖然動亂嚴重，但要滅亡它也非易事。朱溫耗盡奸謀，經營了十幾年才得以篡位；朱溫如此殘暴，李存勗也是血戰多年，幾度出生入死才將其滅亡。

但是，那種突然興起，不折損一支箭，不需要一個月，就能在中原稱帝的惡例，正是從李嗣源開始的！

從此之後，石敬瑭、劉知遠、郭威，赵匡胤，這些人都是早上還向北面稱臣，晚上就穿上龍袍坐上了皇位。皇位更迭就像戲子在舞台上換裝一樣隨意，把這光天化日搞得昏暗無光。李嗣源首先接受了這種惡行，從而成全了石敬瑭後來的奸謀。

嗚呼！正因為李嗣源的愚蠢，他雖然不想承擔大惡之名，卻終究逃脫不了歷史的審判。