读资治通鉴：天下强藩魏博何以被夷灭？

在歷史的長河中，追求國家的強大，絕非安定天下的唯一正道。

倘若為了獨霸天下，便去摧殘那原本強盛的力量，將其剷除、夷平，以為這樣便能削弱隱患，其結果往往適得其反，天下的動盪反而無休無止。

真正的王道，是涵養天下的實力而不輕易動用，讓人看不見其鋒芒，但內在的韌性卻堅不可摧；真正的霸業，是在國家衰弱時能夠振作，用尚武精神激勵民眾，再用法度加以約束，使四方聽命；至於那些混亂的源頭，往往是因為放任強者肆意妄為，無法約束其驕橫的氣焰。

然而，最為慘烈的禍患在於統治者因為恐懼民眾的強大，便不惜一切地去摧殘、殺戮，甚至將其趕盡殺絕。這樣做，既削弱了國家的根基，反倒招致了更大的動亂。當天下既無真正的強者可以依仗，也無真正的弱者可以安分，人人皆可作亂，最終導致社會秩序徹底瓦解，群雄蜂起自相殘殺，這才是最為酷烈的災難。

回望戰國時代，各國競相爭強，導致天下大亂。秦始皇嬴政厭惡各國的強盛，一心想要削弱天下。他不僅削弱了六國的舊部，甚至連關內的秦國百姓也不放過，銷毀兵器，用繁重的勞役耗盡民力。結果如何呢？真正的勇猛之士被殺戮殆盡，反倒是那些拿著鋤頭木棍的農夫揭竿而起，那些受過黥刑的囚徒自立為王，成了百姓的長官。當天下再無可畏懼的強大力量時，反而處處皆是可怕的敵人，百姓們爭相赴死而無人能救，這是何等的悲哀！

再看唐朝的動盪，根源在於藩鎮的強勢。藩鎮之強，始於河北，而魏博鎮尤為突出。魏博這個地方，自古便是天下強悍之區。當年東漢光武帝劉秀正是憑藉河北的兵馬平定寇亂，隨後在黎陽屯兵，定為永制，才使得東漢得以強盛。這裡的百姓習慣了強悍，視懦弱為恥辱，曾是朝廷依仗以防備患難的資本。

直到唐朝末年，雖然朝廷未加訓練，但這裡驍勇強悍的風氣未曾改變。這又有什麼壞處呢？安史之亂平定後，唐代宗未能有效安撫，導致野心家田承嗣趁機收編這股力量，使其成為藩鎮作亂的禍首。此後，幽州、成德、滄州、兗州、鄆州、淄青等地的藩鎮之所以敢於不臣服，皆是仰仗魏博鎮的強勢，他們扼守黃河，相互勾連以屏障河南。後來魏博節度使田興一歸順朝廷，河北藩鎮便立刻瓦解，可見魏博對天下局勢的影響何其深遠。

唐僖宗廣明年間以後，黃巢起義軍橫行天下，卻不敢正眼窺視黃河以北，正是忌憚這股力量；朱溫與李克用爭奪天下，而鎮州的王鎔、幽州的劉仁恭雖然不敢南下爭雄，卻也不至於屈服於汴州的朱溫或晉陽的李克用，甘為僕隸，所依仗的也正是這一點。

然而，魏博節度使羅紹威，這個愚蠢狂妄的小子，竟然聽信朱溫的蠱惑，一夜之間坑殺了八千家魏博牙兵。從此，魏博鎮徹底衰弱，天下也就再無不可被削弱的力量了。

嗚呼！這難道僅僅是羅紹威自取其辱、自招滅亡嗎？天下的治亂循環，往往是上層激起下層的憤怒，下層因此而驕橫。這種驕氣一旦爆發，無論強弱都會作亂。強者因為有實力，發洩完怨氣便罷了；而弱者的怨恨更深，如同浮萍聚集，根本不計生死，姑且試著胡作非為，結果一發不可收拾。《詩經》有云：“無拳無勇，職為亂階。”這種沒有實力者的動亂，才是最難平息的。如果有強者在，尚能震懾左右，讓人有所忌憚。一旦天下人都變成了弱者，那種驕狂之氣便無法控制。這些人毫無憑藉卻能興起，隨生隨滅，既然無所忌憚，誰還不能跳出來製造災難呢？

自從魏博牙兵被殲滅後，朱溫的陰謀得逞。一時之間，各地的割據梟雄紛紛效仿，以為這是好計策，天天搜捕天下有智謀、勇猛的將領和士兵進行屠殺，唯恐殺不盡強者。

到了後梁朱溫與後唐李存勗爭霸的時代，天下的精銳已消耗殆盡，舉世皆弱。那些突然興起的力量，往往又猝然倒下，連一朝一夕的穩固都做不到。全天下都陷入了衰弱，不必等強者驕橫，連弱者也都驕橫起來了。於是，天下被瓜分豆剖，只要有十幾戶人家、百來號人，手持白木棒、赤手空拳，就敢扔掉農具大呼造反。

像高季興、孟知祥、王延政、董昌、劉龑、鍾傳、馬希萼、雷滿、張文表、危全諷這些瑣碎庸碌之輩，剪裁婦人的繡衣當作護腿，砍下深山的彎木當作戈矛，竟然也敢自稱皇帝、自封王侯、自命霸主。甚至像石敬瑭這樣體弱多病的懦夫，劉知遠這樣出身寒微的孤兒，也能佔據中原自稱元首。

嗚呼！且不論他們不足以稱帝，也不論他們不足以稱霸，即便將他們與歷史上的盜賊相比，恐怕連東漢的張角、西晉的齊萬年、北宋的方臘都不如，卻個個毫無忌憚，自詡為劉邦、項羽、孫權、曹操。風氣淫亂，草木凋敝，最終竟然引狼入室，認契丹人為父皇帝。這種通過削弱天下而招致的無窮動亂，竟然演變到了如此地步！

《詩經》說：“赳赳武夫，公侯干城。”周文王何等仁義，尚且要在山林道路之間尋訪勇武之士。我們曾經擁有那樣果敢剛毅、足以保家衛國的軍隊，卻任由其被屠戮殆盡，反而開啟了那些不自量力者的驕橫與悖逆，這難道不是莫大的悲哀嗎？

羅紹威的愚蠢，朱溫的殘暴，已經不值得去誅責了。或許，當上天註定要有大動亂時，總會讓強者先被消滅。這些強者並非寇仇，統治者殺他們卻唯恐不及，這大概也是國家衰敗之氣使然吧！