读资治通鉴：中唐之不正何以导致大臣及藩镇疑心？

唐代宗听信了宦官程元振的谗言，流放并最终杀掉了大将来瑱。

结果，各地的藩镇心怀恐惧，纷纷萌生叛逆之心。大将仆固怀恩正是借此机会，在河北扶植安史叛军的四名降将，养寇自重，最终成了大唐的心腹大患。他后来上书自辩时，更是把来瑱之死当作借口，以此拒绝入朝。

但是，来瑱被杀，难道真的是无辜的吗？难道仅仅是因为他没有满足宦官的勒索而招致的私怨吗？

绝对不是。来瑱之死，本就是国法所不容，罪有应得。

当年他镇守襄阳，是靠着依附权宦李辅国，从韦伦手中夺来的。他招纳叛贼张维瑾等人作为爪牙，收买人心，以此盘踞重镇。朝廷召他，他不来；让他移镇淮西，他不动。甚至纵兵攻打同僚裴茙（róng），将其擒送京师，胁迫朝廷处死裴茙。

唐朝藩镇抗命不遵、图谋不轨的风气，实际上就是从来瑱开始的。

杀了他，藩镇会怨恨；纵容他，藩镇会骄横。这两条路似乎都会导致祸乱。杀了他，会被指责刻薄；不杀他，必然要听之任之，又会被指责为苟且偷安。

既然祸根已经种下，无论怎么做都会招致怨恨，若不知道反其道而行之，责任反而会落在朝廷这边。从肃宗以来，朝廷一味姑息养奸，局势早已势在必溃。整顿法纪处死来瑱，绝非滥用酷刑逼人造反。即便来瑱不死，难道仆固怀恩那种深不见底的贪欲，就能满足了吗？

既然如此，为什么代宗没能通过惩治来瑱平息祸乱，反而引发了更大的动荡？

关键在于：杀人的理由是对的，但杀人的手段错了。

刑罚，是帝王用来惩戒天下不法之徒的工具。如果刑罚滥用在不该受刑的人身上，人们固然自危，但还不敢公然欺骗朝廷，内心还存有一丝侥幸，希望朝廷只是偶尔失误，因此疑虑和怨恨尚不深重。

可是，如果是针对该杀之人，却不光明正大地依律处决，而是玩弄阴谋诡计去陷害，天下人就会看穿——朝廷的法度已经穷途末路，只能靠机关算尽来害人。一旦有了这种想法，怨恨就会变成恶毒的报复。

当来瑱在襄阳飞扬跋扈之时，如果唐廷不指望依靠他去讨伐叛贼，他就没有资本以此挟持朝廷。当时藩镇林立，互不相让，来瑱如果敢反，只会加速灭亡。那时候明正典刑，讨伐他，对社稷有什么大害处呢？

可朝廷却惶惶不可终日，甚至杀了自己的大将裴茙来取悦他，用虚空的宰相职位来诱饵他。

等到他像鱼儿一样离开了深渊，到了京城，朝廷才编造了一个通敌的诬陷罪名，加上一个不恰当的死刑。

藩镇的怨恨，不仅仅是怨恨，他们心里算得清清楚楚：“来瑱拥兵不入朝，朝廷拿他没办法，只有倔强到底的人可以免祸；而来瑱一旦自投罗网，就成了诱饵下的死鬼。我知道该怎么做了：留着贼寇做外援，抗命不入朝。苍鹰高飞在寥廓的天空，你朝廷的弓箭又能奈我何？”

东晋叛将苏峻说过：“我宁可在山头望着廷尉（监狱），也不能在廷尉里望着山头。”

这种奸雄的心思，正是被那些孱弱的君主、平庸的大臣给逼出来的。他们所谓的“招致怨恨”，其实不是怨恨，而是把权柄倒过来拿，结果受制于人。

假使当初在来瑱违抗命令的时候，下一道不过一尺长的诏书，责令他遵守国法。如果他束身归朝，姑且免死贬官；如果不仅，就出动六军雷霆一击，迅速清除这个内贼。

那样的话，河北那群丑类，早就被震慑得收起邪心了，况且当时仆固怀恩还在立功，反叛的谋划还未决定，又怎么敢轻举妄动呢？